Mythes et Concepts utiles aux Initiés-Initiants

Mythes et Concepts utiles aux Initiés-Initiants

28,00  TTC

Quel jeune initié n’a pas éprouvé, au lendemain de son initiation, le besoin de mieux en comprendre le sens ?
Quel initiant, plus âgé, plus expérimenté, n’est pas resté embarrassé face aux questions d’un nouvel initié ?
Il existe une abondante littérature maçonnique, philosophique, ésotérique, théologique, mais peu abordent les bases de la connaissance du symbolisme et les fondements de l’initiation maçonnique.
Nous avons voulu éclairer le chemin initiatique des initiés-initiants par l’étude critique de mythes fondateurs, de héros symboliques et de concepts maçonniques essentiels.
Quand certains auteurs privilégient une approche philosophique,confessionnelle, psychanalytique, hermétique ou alchimique, Jean-Bernard Lévy les considère toutes, puisqu’elles s’ajoutent les unes aux autres, et s’enrichissent mutuellement pour laisser à chacun le choix de découvrir sa vérité.
Cette forme d’écriture correspond à un double objectif : disposer d’un matériel de réflexion étendu et ne pas figer l’interprétation de façon définitive et doctrinale. Un exposé sur la notion de Personne achève cet ouvrage. Car il nous semble primordial que tous ceux qui espèrent une réalisation spirituelle personnelle, par leur quête initiatique, puissent appréhender le contenu de ce concept complexe

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Auteur : Catégorie : UGS : 16212

Sommaire du livre

Poids 620 g
Dimensions 16 × 24 × 2,7 cm
Titre du livre

Mythes et Concepts utiles aux Initiés-Initiants

Nombre de pages

353

Format

16 x 24 cm
Livre broché
Couverture quadri
Intérieur noir et blanc

Date de publication

octobre 2023

ISBN

979-10-94886-45-8

EAN

9791094886458

Sommaire

Sommaire

Préface…………………………………………………………………………..13

Avant-propos………………………………………………………………….15

Qu’est-ce qu’un mythe ?………………………………………………….17

Étymologie…………………………………………………………………… 17

Mythes, Légendes et Épopées…………………………………………..18

Le mythe aujourd’hui……………………………………………………….19

Comment classer les mythes ?……………………………………………20

Cosmogonies et théogonies……………………………………………….. 21

Genèse et mythes fondateurs……………………………………………… 21

De Bereshit au Big-Bang…………………………………………………… 22

Bible et mythologie grecque………………………………………………. 22

Prologue de l’évangile de Jean……………………………………………. 26

La Genèse selon les philosophes jusqu’à saint Thomas……………30

La révolution philosophique………………………………………………. 31

Le retour du religieux………………………………………………………. 33

La Genèse selon les scientifiques contemporains…………………..34

Héros mythiques………………………………………………………………..37

Qu’est-ce qu’un héros mythique ?………………………………………….37

Caractéristiques des héros mythiques…………………………………….37

Vertus et vie du héros mythique………………………………………….    38

Mort du héros………………………………………………………………..        38

Les mythes maçonniques……………………………………………………….41

Le mythe de la construction……………………………………………………43

De la construction profane à la construction sacrée…………………..43

Constructions bibliques et constructions maçonniques………………45

 

Construction, déconstruction et reconstruction………………………….47

Constructions et œuvres……………………………………………………………49

Fils de ses œuvres…………………………………………………………… 51

Hiram…………………………………………………………………………………. 53

De l’homme potentiel à l’homme véritable………………………………..53

Rites…………………………………………………………………………………… 59

Le rite précède-t-il le mythe ? Est-ce l’inverse ?…………………………61

Les thèses d’Hocart…………………………………………………………………63

Au commencement était le rite…………………………………………… 63

Le meurtre fondateur………………………………………………………. 64

Quelle différence y a-t-il entre le rite et l’action réelle ?……………… 64

Les rites initiatiques………………………………………………………………..67

Le concept d’initiation……………………………………………………………..67

La sacralisation……………………………………………………………… 68

Magie…………………………………………………………………………. 69

But et finalité des rites initiatiques……………………………………….. 69

Rites initiatiques et pratiques confessionnelles…………………………. 70

Les cérémonies initiatiques………………………………………………… 70

La caverne archétype initiatique…………………………………………….72

Les mystères d’Éleusis……………………………………………………… 73

Thésée, Orphée et Héraclès………………………………………………. 73

Dédale et Icare………………………………………………………………. 74

Autres mythologies………………………………………………………….. 75

L’œuf et le néophyte……………………………………………………….. 76

Satan et Hadès. Le mythe d’Er…………………………………………… 76

Conception psychanalytique de la caverne……………………………77

L’initié-initiant…………………………………………………………………81

Hénoch……………………………………………………………………………83

Les livres d’Hénoch…………………………………………………………..83

Les visions………………………………………………………………………85

L’Ascension………………………………………………………………….. 86

Hénoch l’initié ?………………………………………………………………87

 

Le retour sur terre………………………………………………………….. 88

Qu’inaugure Hénoch ?…………………………………………………….. 88

Hénoch l’initiant………………………………………………………………88

Zarathoustra……………………………………………………………………..93

Zarathoustra, initié-initiant ou initiateur ?…………………………..95

Dionysos…………………………………………………………………………..97

Don Quichotte………………………………………………………………… 105

L’œuvre et son contexte…………………………………………………….106

L’auteur : Cervantès………………………………………………………. 106

Contexte historique……………………………………………………….. 107

Roman ou mythe ?…………………………………………………………….108

Un héros mythique traditionnel………………………………………… 110

Un personnage de roman………………………………………………… 113

Un surhomme de roman populaire…………………………………….. 115

Un personnage comique…………………………………………………. 116

La parallaxe du lecteur……………………………………………………..117

Un récit initiatique…………………………………………………………..118

Don Quichotte et son projet…………………………………………….. 118

Sancho Panza : le contrepoint ?…………………………………………. 121

Dulcinée : l’amour ?………………………………………………………. 122

Don Quichotte : un initié ?……………………………………………….124

Le dédoublement de la réalité : rêve, folie ou initiation………..124

Lilith…………………………………………………………………………………. 129

Les sources………………………………………………………………………….. 129

Les démones………………………………………………………………… 130

Étymologie………………………………………………………………….. 130

Le mythe…………………………………………………………………………..131

Lilith : une femme différente…………………………………………….. 134

L’Alphabet de Ben Sira…………………………………………………… 135

Extraits du Traité de l’Émanation Gauche………………………….137

Œdipe……………………………………………………………………………….. 139

Les sources du mythe d’Œdipe………………………………………………….. 139

 

Généalogie d’Œdipe………………………………………………………. 141

Le mythe d’Œdipe……………………………………………………………141

La faute cachée du père………………………………………………….. 146

La banalisation titanesque……………………………………………….. 148

Le bouc émissaire…………………………………………………………… 151

Tel père, tel fils…………………………………………………………….. 153

Œdipe, le conquérant : une histoire vraie………………………….156

La machine infernale……………………………………………………… 157

L’initiation royale………………………………………………………….. 159

De l’initiation à la réalisation……………………………………………. 161

Herméneutique des herméneutiques…………………………………… 163

Conclusion………………………………………………………………….. 167

Prométhée…………………………………………………………………………… 169

« Les mythes » de Prométhée, un ensemble mythique……………….169

Étymologies…………………………………………………………………………. 174

Herméneutiques……………………………………………………………………. 175

Prométhée, un précurseur du Christ ?…………………………………. 180

L’espérance, une vertu théologale………………………………………. 182

Annexes……………………………………………………………………………..184

Lucien de Samosate, Prométhée ou le Caucase Mercure,

Vulcain, Prométhée………………………………………………………… 184

Pygmalion…………………………………………………………………………… 191

Samson………………………………………………………………………………. 193

Quête initiatique……………………………………………………………………193

Sa mission…………………………………………………………………………… 195

Les femmes de Samson…………………………………………………………..196

Sisyphe………………………………………………………………………………. 201

Le mythe…………………………………………………………………………….. 201

De l’homme et des dieux…………………………………………………. 204

De la vie et de la mort……………………………………………………. 207

Un parcours initiatique……………………………………………………211

Ulysse………………………………………………………………………………… 213

 

Concepts maçonniques…………………………………………………………… 221

Le profane et le sacré……………………………………………………………… 223

Approche étymologique et linguistique………………………………………224

Profane……………………………………………………………………… 224

Sacré………………………………………………………………………… 224

Approche religieuse et confessionnelle………………………………….227

Approches socio-éthnologique et philosophique……………………233

Approche socio-éthnologique……………………………………………. 234

Approche philosophique…………………………………………………. 236

Approche psychologique du profane et du sacré…………………….239

Le point de vue d’un nouvel initié………………………………………..242

Approche initiatique du sacré…………………………………………… 244

Sacré et initiation………………………………………………………………245

Rite de passage…………………………………………………………….. 246

Les techniques du sacré initiatique……………………………………… 247

Sacré divin et sacré politique……………………………………………….250

Quelle définition du sacré ?……………………………………………………252

Réalisation ascendante et réalisation descendante…………………… 255

Diffusion ou convergence…………………………………………………………. 263

Évolutionnisme versus diffusionnisme………………………………………….. 265

Les commencements……………………………………………………….. 267

Évolution de la société humaine………………………………………… 268

Les rites……………………………………………………………………………… 271

Les sociologues et les rites………………………………………………… 275

Rites initiatiques maçonniques………………………………………….. 278

Dogmes et doctrines maçonniques……………………………………….283

Les Grandes Constitutions de 1786……………………………………..283

Traité d’Union, d’Alliance et de Confédération maçonnique

de Paris……………………………………………………………………… 284

Le Convent de Lausanne de 1875…………………………………….285

Rituels et règlements généraux………………………………………..287

La franc-maçonnerie est-elle une religion ?……………………….295

 

La personne…………………………………………………………………………. 301

Étymologie du mot « personne »………………………………………………… 302

Persona……………………………………………………………………… 302

Prosôpon……………………………………………………………………. 303

Les usages du mot « Personne »…………………………………………. 304

La « personne » dans la philosophie antique………………………………….. 305

L’usage chrétien du mot « personne »…………………………………. 306

Premiers usages du mot « personne » en vieux français…………….309

De la personne à l’individu………………………………………………………. 310

De l’individu au « moi »………………………………………………………….. 311

De l’individu au citoyen…………………………………………………………… 313

La « personne » chez les contractualistes………………………………………. 314

Thomas Hobbes…………………………………………………………… 315

John Locke…………………………………………………………………. 315

Emmanuel Kant…………………………………………………………… 317

La personne et les doctrines en « isme »…………………………..318

Le subjectivisme……………………………………………………………. 319

Les individualismes…………………………………………………………. 320

Les individualismes « modernes »………………………………………. 321

L’existentialisme……………………………………………………………. 322

Le personnalisme………………………………………………………….. 323

La « personne » et « autrui »…………………………………………………….. 325

Personne et individuation…………………………………………………………. 327

Les autres voies contemporaines………………………………………………… 328

Deux cas particuliers : l’esclave et l’enfant…………………………………….. 329

L’esclave, une personne ?………………………………………………… 329

L’enfant……………………………………………………………………… 334

Bibliographie générale…………………………………………………………….. 337

Bibliographie Ulysse……………………………………………………………….. 338

Bibliographie profane et sacré…………………………………………………… 339

Index des noms propres…………………………………………………………… 343

Index des sujets……………………………………………………………………… 350